《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》的人物性格_日语论文开题报告
编 辑:日语论文网发布时间:2021-08-30

课题的目的及意义

村上文学是自我追寻的文学,多部作品的主人公都由于对自身价值充满疑问从而走上自我追寻的道路。在《且听风吟》中,29 岁的“我”通过追忆东京体验、设置分身关系试图找到真正的自己,而《巡礼之年》中的多崎作则通过回溯过去努力确定自己的人生轨迹,但追寻结果却不相同。

就目前而言,关于村上春树及其作品的研究国内外还是比较丰富的。

村上春树文学作品的研究更是层出不穷,但更多的是中国大陆对村上春树这位作家的主要研究体现在专业论文上。国内相关评论据期刊、重要报纸、优秀硕博论文全文数据库统计1990年至2007年共收论文六百余篇, 相关硕博论文四十余篇。” 这些论文研究范围较为广泛, 研究方法比较多样, 体现了较高的研究水平。具体来说, 大致可以分为以下几个方面: 1.从作品中洞悉村上春树的艺术世界。2.从比较学的视角研究村上春树的作品。3.用现代文艺思潮诠释村上春树的文本。4.对村上春树现象即“村上热”的研究。但是中国大陆对村上的论文研究丰富,而研究专著就显得非常薄弱。中国大陆研究村上文学有关的著作目前能找到的只有以下五本:岑朗天的《村上春树与后虚无年代》(新星出版社, 2006年);林少华的《村上春树和他的作品》(宁夏人民出版社, 2005年);雷世文主编的《相约挪威的森林——— 村上春树的世界》(华夏出版社, 2005 年);稻草人编著的《遇见100%的村上春树》(当代世界出版社, 2001年);苏静、江江编著的《嗨, 村上春树》(朝华出版社, 2005年) ,此外, 还有两本翻译过来的专著:一本是日本评论家小森阳一的《村上春树论——— 精读〈海边的卡夫卡〉》(新星出版社, 2007年),另一本是哈佛大学日本文学教授杰· 鲁宾的《倾听村上春树——— 村上春树的艺术世界》(上海译文出版社, 2006年)。这是近十年中国对村上作品的研究现状,总体来说是比较丰富的。对于了解村上春树个人及其作品的特点有很大的帮助。

在《没有色彩的多琦作和他的巡礼之年》这部作品,故事是从一群名古屋的高中同学说起,三个男生,两个女生,除了主人公多崎作以外,其他人的名字都有“赤”“青”“白”“黑”颜色表示,这也是书名前一半的出处: “没有色彩的多崎作”。他们在高中一年级的夏天,通过参加义工活动成为朋友,历经升级,重新分班,他们仍是关系亲密的小团体。这种亲密的关系一直持续到高中毕业,两年半之久。在这期间大家了解彼此的想法人品,真诚相待,畅谈自己的理想,倾吐内心烦恼,每个人都感到“自己此时此刻在正确的场所,结交了正确的朋友”,自己需要另外四个人,同时也被另外四个人需要———就有这种和谐感。但是,主人公多次为自己名字懊恼,他时常疑惑“自己是否在真正意义上被大家需要,作为唯一没有色彩的人,他的存在是否多余,如果没有自己,其余的人是否会反而更亲密无间,快乐的相处下去”。果然,高中毕业后,主人公到东京上大学,其他四人没有离开名古屋,时间到了他20 岁的时候,原来亲密无间的四人都向他发出断交的通告。其结果,主人公失去了与这些朋友的任何联系,也失去了生活中的各种色彩,经历了半年的彷徨时期,甚至有过多次自杀的倾向。主人公多崎作一直认为由于自己名字中没有色彩,这才使得曾经亲密的伙伴们最终与自己断交。

直到主人公多崎作遇见女友沙罗,在她的鼓励和帮助下,主人公多崎作踏上了探寻“ 被绝交” 原因的旅途。从东京到名古屋, 并远赴芬兰, 多崎作终于解开了困扰自己多年的心结, 得到了救赎, 获得了心灵的成长。其实,主人公多崎作名字中并不是没有色彩,于桂玲在《〈没有多彩的多琦作和他的巡礼之年〉的隐喻》一文中分析道:虽然“多崎”这个姓氏表面上没有颜色,但其日语读作“TAZAKI”,其中的“KI”就是“黄”色的意思。这样,五人共同体可以看做是由“青、赤、黄、白、黑”五种颜色组合而成的“五色”。按照五色说,青、赤、黄对应色彩学中的三原色即蓝、红、黄;黑、白相对于这三种颜色来说可称无色,从光学角度来说,黑色可吸收所有波长的色光,白色可反射所有波长的色光,两色可象征阴阳两极。因此从中可以看出色彩不仅仅是一种的单一的存在,各色彩之间是有关联的。同样在葛菁菁的《解读没有色彩的多琦作与多彩的人性世界》中:这样的人物设定缘由其实在小说中有所提示,据灰田转述,那位奇怪的钢琴家绿川曾告诉过灰田的父亲,“ 每个人都有属于自己的颜色,沿着身体的轮廓发出淡淡的微光,有让人喜欢的颜色,也有令人厌恶的颜色。有很开心的颜色, 也有悲伤的颜色有的人发的光很浓, 也有人发的光很淡”。“ 作为接受逼近死亡这一条件而交换得到的才能,他获得了看透人身上的这种色彩的特殊能力。”因此,这里的“色彩”其实可以理解为每个人身上的人性特质,而这种人性特质往往会影响一个人的命运。因此这就更进一步证明了人物名字中的色彩不仅是有关联的,而且是代表着某种特性的,是能够影响人物命运的。笔者对于作者这种将不同的“色彩”应用到不同的角色身上,将其与人物的性格、命运以及其他角色的人生联系起来的做法,充满了兴趣。

我们知道每种色彩都有其特定的性格特征,色彩与性格之间是有联系的。段慧在《试论色彩与人物性格》中分析道:性格分为热情、智慧、霸道、温柔四种,相对应的色彩分别是红、蓝、黄、绿。红色性的人具有高度乐观的积极心态。蓝色性格的人沉默寡言,老成持重,谨慎而深藏不露。黄色性格人非常执着坚定,天性里流着西班牙斗牛士的血液,与天斗,与地斗,与人斗,与己斗。他们能够抓大放小,永远关注结果。绿色性格的天然优势,那就是: 爱静不爱动,有温柔祥和的吸引力和宁静愉悦的气质,具有和善的天性,奉行中庸之道,为人厚道稳重而低调。从这里我们更一步认识到色彩与性格之间的关联性。从这一点来说,作者在塑造人物角色的时候,不可能打破这种色彩与性格的内在关联性。因此,笔者希望通过色彩与性格的角度对村上春树的《没有色彩的多琦作和他的巡礼之年》进行分析,通过分析作品中的主要角色的言行来把握人物本身的“色彩”所隐含的性格特征。从而进一步分析各个角色的命运特征及其之间的相互关联。通过这样的分析,可以进一步加深对作品中人物角色的理解,同时对于理解作品本身的内涵及意义也有很大的帮助。在经过这一系列的分析之后,也有助于提升笔者对文学作品的分析、理解的能力,培养笔者从新的角度分析和看待文学作品。


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