关于日本人的情义和人情的考察_日语论文开题报告
编 辑:日语论文网发布时间:2020-10-22

1.本课题研究的背景、目的及意义

中日两国在思想体系的很多方面有着相同的渊源,但在日本的思想体系中,“义理”和“人情”是本土的。日本社会是一个“义理”和“人情”的社会,也因此,日本民族成为一个独特的民族,日本文化也成为极具个性的一种文化。

在国外,日本从江户时代就有“忠孝不可两全”之说,人们解释这是“义理”和“人情”的关系。本尼迪克特主张“义理”和“人情”完全脱离且相互对立。而源了圆与近松左卫门则认为“义理”和“人情”并不是处于对立关系,而是相互依存且不可分割的。

在我国,目前对日本“义理”和“人情”的研究甚少,刘金钊在《日本人的人情观》中通过大量日常生活中的具体事例分析,研究了日本的“知恩图报”的思想关系和维系人际关系的人情观。张艳萍在《义理的传播及影响》一文中对日本的“义理”和“人情”的历史变迁轨迹进行了探讨。本论文将研究“义理”和“人情”在日本社会中是怎样的关系。日本的“义理”和“人情”是从中国传过去的,在此之后又经历怎样的变化发展,以及现在日本社会中“义理”和“人情”存在的具体表现。通过这些研究,掌握其在日本社会生活中的体现,了解其对日本社会生活造成的影响,更好地理解日本人的人情观。将有利于对日本民族文化的进一步认识,也有利于促进两国之间的友好交往。


2.本课题主要研究内容和预期目标

中日两国在思想体系的很多方面有着相同的渊源,但在日本的思想体系中,“义理”和“人情”是本土的。日本社会是一个“义理”和“人情”的社会,也因此,日本民族成为一个独特的民族,日本文化也成为极具个性的一种文化。

在国外,日本从江户时代就有“忠孝不可两全”之说,人们解释这是“义理”和“人情”的关系。本尼迪克特主张“义理”和“人情”完全脱离且相互对立。而源了圆与近松左卫门则认为“义理”和“人情”并不是处于对立关系,而是相互依存且不可分割的。

在我国,目前对日本“义理”和“人情”的研究甚少,刘金钊在《日本人的人情观》中通过大量日常生活中的具体事例分析,研究了日本的“知恩图报”的思想关系和维系人际关系的人情观。张艳萍在《义理的传播及影响》一文中对日本的“义理”和“人情”的历史变迁轨迹进行了探讨。本论文将研究“义理”和“人情”在日本社会中是怎样的关系。日本的“义理”和“人情”是从中国传过去的,在此之后又经历怎样的变化发展,以及现在日本社会中“义理”和“人情”存在的具体表现。通过这些研究,掌握其在日本社会生活中的体现,了解其对日本社会生活造成的影响,更好地理解日本人的人情观。将有利于对日本民族文化的进一步认识,也有利于促进两国之间的友好交往。

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