浅谈江户时代关于达摩祖师戏画[日语毕业论文]
江戸時代における達磨戯画について
要　　旨
「戯画」は最初に奈良時代に出現し、平安時代に流行し、そして「をこ絵」や「ざれ絵」などの呼び方を持ちつつ、現代では「漫画」としてみなされている。
戯画という分野に所属する絵の種類は実に多い。本論では主に江戸時代の達磨戯画作品などに着手し、俗神の達磨の戯画化について分析し、達磨戯画の遊戯性、諷刺性、自由性などの特徴を明らかにしたい。
キーワード：戯画；遊び；絵画；戯れ絵; 美術; ユーモア
目　　次
1　はじめに    1
1.1　「戯画」の先行研究    1
2　達磨と達磨図    3
2.1　達磨について    3
2.2.1　達磨の生涯    3
2.2.2　達磨の思想    4
2.2　達磨図の数々    4
3　江戸人のユーモア――達磨戯画作品    5
3.1　席画――大達磨と見返り達磨    5
3.1.1　北斎の『大達磨』    5
3.1.2　蕭白の『見返り達磨』    6
3.2　遊女とつながった達磨    6
3.2.1　竹田春信の『達磨遊女異装図』    7
3.2.2　河鍋暁斎の『達磨耳かき図』と鈴木春信の『水鏡で髯抜く達磨』    8
3.2.3  菊川英山の『達磨三味線修行図』    8
3.3　女達磨と達磨飾り    8
4　「茶化す」から見る日本人の心    9
4.1　日本人の遊び心    9
4.2　諸行無常の混沌    10
5　終わりに    10
参考文献    12
付　　録    13