课题研究现状：

20世纪90年代“瘉し”一词频繁出现于日本社会,并于1999年入选日本“新语•流行语大奖”。同时,在日本市场上也衍生出许许多多的“瘉し系グツヴ”(治愈系商品),而这些治愈系商品也颇受日本民众欢迎。随后也出现了波及整个日本社会的“瘉しブ一ム”(治愈系热潮)现象。 

如今，“治愈”这个词已被世界各个国家的人们所了解喜爱，但只有在日本才形成了一种文化形态，音乐、文学、动画、电影等等，在日本治愈系文化已经成熟，并且形成了特别的文化体系。治愈系动漫是指当代日本动漫格局中那些剧情温暖、格调清新、画风独特、节奏舒缓的作品。此类动漫能够治愈人们心灵的创伤，修复感情上的缺陷，可称得上是“低碳艺术”。其中《夏目友人帐》就是代表作之一。《夏目友人帐》是由著名动漫艺术家绿川幸创作的一部极具代表性的“治愈系动漫”作品，它以柔缓的基调讲述了一个个温暖心灵的故事，如今已经连载至第六季了。

国内对治愈系研究的书籍比较少，代表性的是任知写的《完全治愈系》（2012），通过介绍日本的饮食，旅游，文学，动漫等将日本的治愈系文化介绍给国人，以求能够转换心情，修复心灵。

国内对治愈系的研究大多以动漫或者作品为起始点，孟红淼（2013）通过对千与千寻的研究，分析出日本文化中体现的自然崇拜，言灵信仰等。李静（2014）和孟妍（2014）通过动漫中的角色和情节分析出治愈系文化对社会的文化影响意义。邓文婧（2012）从日本动漫的治愈现象，输出情况等分析出日本动漫的全球影响力。孟祥（2012）通过对青春怀旧，纯爱消费，社会心理等呈现角度分析，看出其中蕴含的日本独特的文化现象。陈婷慧（2015）通过对治愈系热潮现象成因，表现极其影响出发，研究出这种治愈现象是被社会各界人所接受和认可的。韩思齐（2010）通过对治愈系典型案例如影视、文学作品等进行分析，引出其背后的文化渊源，从而进一步理解日本文化的特性。周晶（2012）和晁春莲（2013）通过对治愈系电影的治愈特征，如音乐，主题，画面等分析出对日本社会的现实文化意义。胡泊（2013）是从海边的卡夫卡一书中塑造的人物形象等分析该书的治愈效果，以此探讨出日本社会的治愈思潮。童民（2006）是通过日本经济社会发展现状来分析出日本治愈系产业发展现状和今后的方向。姜钦林（2009）和张开琦（2016）都是从心理学角度分析人们为什么喜欢购买治愈系玩具，从而反映出的日本社会现象。

本文以《夏目友人帐》为例，通过其人物特点，故事情节，选用的音乐等，从前人没有分析过的对世界影响和世界需要的角度，探究治愈系文化的发展、特征及其治愈效果。并结合当今日本的城市生活、社会问题、日本人的情感危机以及治愈系影视作品发展的现状,分析出治愈系所折射出的是日本现实社会的情感缺失,反映的是当代日本人的精神需求。

课题研究目的：

在世界经济全球化、各国文化不断交融的今天,对日本的“治愈系”热潮现象进行认识和分析,有利于我们更深入地理解日本文化以及日本人的社会心理。本文旨在通过对《夏目友人帐》中治愈效果的分析，在前人研究的基础之上，结合当今日本城市生活，社会问题等，分析出“治愈系”热潮在日本社会不只是昙花一现的社会热潮,而是反映平成时代日本社会诸相的社会现象,同时也是深切反映日本历史社会状况的文化现象。在任何一个经济飞速发展的国度,治愈的力量都不可或缺。治愈,与其说是个人的需求,不如说是整个日本社会,整个焦躁浮华的时代乃至全球社会的需求。