一、选题的背景、意义（所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势）

现如今，信息科技不断发展，曾经预言的不出门能知天下事，早已实现。我们逐渐习惯了这样的信息网络，随之带来的是文化的交流的更加便利。我们无法否认各种思想的的存在，更无法阻挡不同文化之间的冲撞。而在这样的文化冲击里却更能挖掘出人性最真实的地方。明治维新后的日本面临西方文化的猛烈冲击, 日本近代文学在借鉴西方文学的同时, 没有丢弃自己的文化传统, 把握住了对立统一的分寸。明治初期的写实主义文学、浪漫主义文学、砚友社文学等努力向西方文学看齐，使日本文学西方化，进而与传统文学背离。明治中后期的自然主义文学等在批判传统的同时伴随着选择传统, 最终走向了回归传统。明治末期和大正时期的唯美派、白桦派、新思潮派文学等走了一条传统与现代融合的道路。

“天不造人上之人, 亦不造人下之人” , 福泽谕吉在《劝学篇》里说的这句话道出了广大日本人的心声。长期被封建思想和封建道德统治的日本人, 在西方文明的冲击下, 首先意识到了自我的被束缚, 因此, 他们极力要求还回自我的权利, 争取自我的解放。伴随这种呼声, 文学也一反江户文学的游戏风格, 成为一种写实的呼唤自我意识的文学。

夏目漱石后期代表作《心》中出现了“明治精神”这一概念，他对于急功近利的明治时代并没有太多好感，他用作品对以个人主义为导向的西方文明进行质疑。《心》中所阐述的“明治精神”是在东西方两种文化的冲突之下“自我本位”的迷失，是当时的知识分子对传统文化缅怀的一种精神层面的写照。

二、文献综述：相关研究的最新成果及动态

一、前言部分

写作目的：

本文主要以从夏目漱石后期创作的《心》这部小说展开分析，来看近代日本内心的自我意识以及“自我反省”为目的。从而了解那个时期的日本人的状态与挣扎，反省深思人性，也反省在那样的情况应该如何去做。由于近代日本明治维新后处于一个新旧文化冲击的特殊时期，文化的碰撞必然导致心灵的落差，也正是洞悉人性的最好时期。当时的知识分子陷入“自我本位”的迷失和无限孤独，这时候需要的正是自我本位的重塑即自我意识的寻找，自我的反省。本论文通过对小说创作背景，小说主人公的心路历程以及最后所做的决定。对当时处于风口浪尖的时代的代表知识分子真实的处境可以有一个全面的了解。而本文正是以此为例，来说明其重要性。

相关概念：

明治精神：：“明治精神”是夏目漱石在《心》这部小说中首次提出的，是夏目漱石超时代的思想精髓和价值观体现。是指日本日本在实现近代化过程中“自我本位”的迷失和孤独，是当时的知识分子阶层在东西方文化冲击下所呈现的一种状态。

自我本位：这也是夏目漱石所提出的概念，自我本位和“则天去私”是夏目漱石思想体系中两个关键的概念。在他的两个三部曲以及未完成的《明与暗》中,我们可以看到夏目漱石由自我本位向“则天去私”转变的轨迹。这同时也是现代社会中知识分子痛苦的心路历程:茫然——自我本位——挣扎——则天去私。由对社会的批评、对俗人的鄙视转向自我反省,寻求自我解脱。

二、主题部分（阐明有关主题的现状和发展方向，趋势产生的原因以及对这些问题的评述）

（一） 关于日本近代的明治精神

由于先行研究当中关于明治的精神的尤为明显。明治精神的概念是夏目漱石在《心》中首次被提及的概念，作者利用其对时代敏锐的触觉从多角度多层面构建刻画人物形象，深刻剖析人物的心理，揭示出时代发展洪流中无法避免的人性与道德教养、自由独立与自我本位、文明开化与传统道德伦理之间的矛盾冲突，大胆地向明治时代及后世世界宣告呐喊自己的心声，打开了世人的思维，让我们更加深刻地理解日本。而明治精神下的知识分子正是那个时期人们精神状态的缩影。

主人公“先生”这一人物正是明治时期的知识分子的代表，他的成长经历造就了他的性格，为他的伦理观的形成奠定了基础。在特殊时代背景下，日本处于东西方文化冲撞、交融的思想混乱境地，这时的知识分子们尤其容易感到困惑，原本坚持的价值观、道德观、伦理观都发生了颠覆性的改变。传统伦理道德思想和西欧追求自由、独立、自我的近代思想之间的矛盾和随之而来的苦闷成为“先生”精神上禁锢和枷锁，成为他痛苦的根源和自杀的直接驱动力。从“先生”和三个人物之间错综复杂的关系可以窥探出 “明治精神”的真谛。

“明治精神”本质上是作者的一种理想，作者生活在明治时代，追求的伦理道德标准与在现实生活中尽显的人性污点相互冲突，此时作者所代表的一类明治知识分子都无法将内心深处的利己主义和东方传统道德思想相摩擦碰撞带来的矛盾完全释怀，于是在《心》的最后，作者借天皇的死和乃木的殉死这两件具体标志着明治时代就此终结的事件，发表了内心最后的愿望。即是抛开内心所有的疑惑、怨念、矛盾、不甘心，以一种敞开胸怀，从容的心态与过去告别，勇敢正视人内心的欲望和偏执，告诫后人不要在时代和世界发展的潮流中迷失自我，随波逐流，导致丧失自己的根源文化和传统。

（二） 个人主义以及自我本位

在明治时代之前的日本受传统伦理道德思想影响，占据日本的还是集团主义，日本传统的封建体制还是以特定的权力者为核心的，存在着强制统一的人际关系。个人主义是随着明治时代的“文明开化”而来，它对日本的影响是深刻的，在政治、经济、法律、哲学等领域都产生了极大的影响。但是这种个人主义既与日本传统的国民道德相悖，又与明治时代的精神相冲突，夏目漱石的《心》就是描写了在这种冲突中，由于个人主义的破灭而导致的悲剧故事。

夏目漱石所提倡的个人主义的根基是“自我本位”，是一种在尊重自我个性的同时尊重他人个性的高尚思想。他认为人在为了生存而努力奋斗的同时，促成了社会的发展，也有利于国家的发展。国家的发展是在充分尊重个人的权利和

提高个人的认识水平、道德准则下得以保障的。当然个人的权利和义务是共生共存的，没有义务作为前提，就失去了行使权利的价值。人与人之间应该是平等的，应该彼此敞开心扉、开诚布公，应脱离俗套的社交模式而相互往来。在夏目

漱石看来，明治时代是一个让人不安和焦躁的社会转型期，西方的“文明开化”中的“自由、独立、自我”是“个人主义”产生的根源，而随着个人主义的破灭势必会产生利己主义。他极度地担忧日本肤浅、麻木地引进西方文明，担忧日本效法西方列强走上国家主义、军国主义的道路。

夏目漱石在小说中用“先生”和“K”成功地刻画了在明治社会知识分子内心中的不安与孤独。在东西方两种文化、价值体系中的自我迷失是“先生”和“K”悲剧的根源，这种时代的悲剧是夏目漱石对“明治精神”深刻的反思。夏目漱石想把西方文化所带来的个人主义与日本传统的伦理道德做一个融合，想构建一种适合日本的“个人主义”，他思想的精华在于重新构建国人的“自我本位”。他所指出的是一种孤独的“个人主义”，是一种道德约束的“个人主义”。在小说中“明治精神”从某种程度上讲重塑了“个人主义”，体现了夏目漱石所固有的传统主体意识对西方个人主义的反思，这种反思对于日本近代文学做出了巨大的贡献。“明治精神”重塑了明治时代下的个人主义，在受西方文化撞击下的明治社会，很多知识分子就像“先生”和“K”那样在东西方文化交汇中难以抉择，在自己的人生路上不知所措、徘徊挣扎。夏目漱石也合理地批判了利己主义、功利主

义的西方文明，客观正确地认识了传统伦理道德的重要性，重塑了个人主义在当时日本社会所应存在的方式。对于西方先进的思想取其精华去其糟粕，发扬了传统文化的伦理道德和社会价值观，这是一个文人对于一个时代的社会责任感，作品凸显了文学的教化作用，《心》依然有它的现代意义。

三、总结部分（将全文主题进行扼要总结，提出自己的见解并对进一步的发展方向做出预测）

《心》这部作品是夏目漱石为埋葬明治精神所著。夏目漱石将明治时代定义为“自由和独立以及充满自我的现代”。夏目漱石对明治时代并没有太大的好感，认为是一个盲目赶超的时代，失去个性的时代。自己只是被裹挟着向前走去。西洋的个人主义被带入明治社会，利己主义成了时代的潮流。这里的“自我”就是西洋派的个人主义也就是利己主义。与利己主义相对的就是“明治精神”。如果不能接受利己主义的话，日本的近代化是无法实现的，对于一点，夏目漱石比任何人都清楚。所以夏目漱石是借“先生”这一中心人物之口来告别及祭奠“明治精神”。寻求“心”的根源，将其升华到超越“明治精神”的一种新的境界，这也是作者给予后世的悲壮遗言。

我认为“自我本位”思想是夏目漱石文明观的核心,是他从事文学创作的基本主题,是他年复一年不倦探索的关于人生价值的重大课题。夏目漱石也为此几乎耗尽了毕生的精力,他因此显得更崇高,更受后人缅怀与崇敬。研究漱石的“自我本位”思想,不仅有助于了解他的创作乃至日本近现代文学,而且,在文化交流日益频繁的当今世界,对于我们探讨如何接受外来文化,如何融合异质文化,也具有不寻常的现实意义。所以探究近代日本人的自我意识，自我反省，也是必不可少的。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法、技术路线及研究难点，预期达到的目标

（一）研究基本内容

1、从作品《心》出发，来探索明治时期明治精神下的日本知识分子的思想。

2、从重分析作品中所突出的明治精神。

3、文化交流日益频繁的当今世界,新旧思想，特别是陷入矛盾的处境时又该如何自处。

（二）研究方法

本文采用的是文献研究法，从大量的先行研究里分析与个体的推论分析相结合的方法，首先确定研究对象和研究重点，在此基础上查得大量的文献，更是从中选取最有代表性文献进行综合分析，结合当时的社会背景，大事件等最后总结而出最终结论。

（三）技术路线

第一步，搜集和阅读大量相关资料，写出论文综述；第二步，对资料进行整理分析；第三步，撰写开题报告，列出论文提纲；第四步，撰写论文初稿。

（四）研究难点及预期目标

虽然在先行研究当中已经综合研究了当时的明治精神等，但就其本身尚未对小说和近代日本的意识进行过深入探究。这方面基本都是要从小说出发，从历史背景出发。好在很多社会学说的文献对个人主义的存在意义等有多综合性描述对论文的做成缩短了路程。对于明治精神，自然各家有各自的看法，就连夏目漱石自己也是在矛盾中跨入下一个时代。

本论文希望通过研究，通过对大量文献的综合叙述来展现出近代日本人的自我以及自我反省的过程，当然其目的也是为了在文化输出遇见频繁的当代敲响警钟，也带给我们一个很好地先行之例。我们更是需要反省我们所需要的是什么，而不是在不断地矛盾中前进。