课题研究现状：

《蟹工船》主要描写了北海道渔船“博光号”上代表无产阶级的渔工和代表资产阶级的监工之间的斗争。由于当时的日本出现了严重的经济危机，大量失业的劳动者为生活所迫在渔船上做苦力。在监工们残酷的剥削和日本国内国际革命运动的影响之下，他们逐步意识到团结起来进行反抗剥削的必要性。有组织的罢工斗争虽然取得了暂时性的胜利，但是在渔船回国之后立刻遭到了镇压。作品通过对工人们残酷艰难的生存困境的描写，揭示了无产阶级与资产阶级的对立关系，将日本资本主义发展初期的剥削本质淋漓尽致地展现了出来。

然而《蟹工船》的魅力不仅局限于此。译者林少华在中国宇航出版社出版的《蟹工船》（2013）译者序文中写道：“••••••认为无产阶级作品往往政治观点先行，文体相对粗糙。而着手翻译过不久••••••《蟹工船》语言极富艺术感染力。尤其比喻修辞，信手拈来，而自出机杼。”可见《蟹工船》的修辞研究具有研究前景及实际价值

比喻修辞是修辞手法中最为重要的部分。修辞学作为一门专门的学科是起于古希腊，并与哲学息息相关，在古希腊，修辞学初是作为演说手段的雄辩术而存在的。随着发展开始运用于所有的语言领域，修辞的目的正式成为：增强说服能力和提高语言艺术表现力。语言亚里士多德认为:修辞学更重视的是纯理性的分析论，还强调了与其说修辞学是政治学的手段不如说是大众文化层面的学术技巧。

在日本的古文献中没有对“修辞”做出解释，但在日本的古文献的远古神话、歌谣中却已采用了修辞手法来表达思想感情。在明治初期引入西方修辞学之前，日本还没有把修辞的表现手法作为一个独立的学科。日语修辞学作为一门学科最早出现于19世纪末、20世纪初期。第一个较为系统地谈到了日语修辞学的是岛村抱月的《新美辞学》（1893）。在明治时期，及日语修辞学大成的作品是五十岚力的大作《新文章講話》(1909)和它的姐妹篇《実習新作文》（1910）。

比喻辞格作为一种重要的修辞手段被广泛地应用于各民族语言当中。比喻在汉语中是一种运用最为广泛、普遍的修辞格，冯广艺的《汉语比喻研究史》将比喻研究阶段按时间划分为先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐宋元时期、明清时期、近现代、当代。中国古代有颇多著名的文学理论著述，如《淮南子》、刘勰的《文心雕龙》、徐元太的《喻林》等等，但是都没有完整系统的理论。近现代的比喻研究开始走向成熟，学者们将比喻放在修辞学的学科体系中进行考察，借鉴国外先进理论和方法分析比喻，将功能与形式结合起来考察比喻。

但目前学术网站上现有的关于《蟹工船》的研究均为文艺、翻译及社会人文等领域。关于修辞的研究几乎为空白，这给研究带来了困难。经过进一步深入联想调查，发现李忠初《钱钟书的比喻艺术》（1994） 对《围城》中的比喻作了系统、全面的分析与考察。言文在《<围城>“比喻”幽默艺术谈》(1995)中分析了《围城》的比喻使用情况。两本著作对本文的研究方法具有很重要的启发作用。

与《围城》相似，《蟹工船》中也包含了密集而又巧妙的比喻辞格应用。因此，本文将使用分类归纳的方法，举例研究《蟹工船》的比喻辞格特点。运用修辞学理论研究书中的比喻辞格，展现出比喻辞格的审美效应。

课题研究目的与意义：

在阅读《蟹工船》这部无产阶级文学的的过程中，发现全书语言极具特色，尤其比喻修辞应用信手拈来。希望通过本文了解《蟹工船》的精神内涵及作者的时代背景，探究比喻辞格的发展历程和比喻辞格的类型及其典型作用。结合《蟹工船》中比喻辞格的具体应用与本书的主题，探究得出比喻修辞的审美效应。