一、选题背景与目的

王阳明是中国历史上罕见的文武全才，堪称封建时代的完人，一直受到极大崇敬和广泛颂扬。他创立的心学体系，成为中国晚明思想界的主流，对后世产生了巨大的影响，并远播海外。在王阳明去世至今的数百年间，尽管时势时有起伏，但王阳明及其学说作为中国思想文化版图中一大重要制高点的历史地位一直未变。阳明学研究已俨然成为当今海内外的一大显学而倍受关注。

阳明学，通常又称作王学、心学，是由明代大儒王守仁发展的儒家理学。元代以及明初以来流行的程颐朱熹一派的理学强调格物以穷理，王阳明则继承宋代陆九渊强调“心即是理”，即最高的道理不需外求，而从自己心里即可得到。王阳明的主张为其学生们继承并发扬光大，并以讲会的形式传播到民间，成为“姚江学派”亦称“阳明学派”，其中又以泰州学派（又被称作左派王学）将其说法推向一个极端，认为由于理存在于心中，因此“人人可以成尧舜”，即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。王学这种“心即理”看法的发展，也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法，由于心即理，因此人欲与天理，不再如朱熹所认为的那样对立，因此是可以被正面接受的，这种主张的代表人物就是李贽。

鸦片战争以后，中华民族危机日益深重，阳明学作为一种带有忧患意识、昂扬主体精神的学说为革新派人士魏源、康有为等广为运用。他们强调主体性的自我意识、自由活泼精神，树立打破旧传统的主体精神，为中国社会发展寻找思想理论基础的精神家园。

阳明学在东邻日本，受到空前的重视。十六世纪初，《阳明全集》就传入日本。由中江藤树开创的阳明学为日本近代史上著名的明治维新铺平了思想道路。阳明学于明治维新时期成为日本的显学，对明治维新有很大的促进作用。时很多著名政治人物，兵学者均是阳明学追随者，著名的如日本“武圣”东乡平八郎，革命家大盐平八郎，“倒幕魁首”西乡隆盛，其他的倒幕健将如：吉田松阴、高杉晋作、河井継之助、佐久间象山等等。

鉴于阳明学在中国资产阶级革命和日本明治维新时期的重要地位以及影响，而对二者的代表人物进行分析，从人物推崇阳明学以及受到阳明学影响方面入手，从而总结阳明学对中日革新运动的影响。

在完成本文的过程中，通过大量阅读阳明学思想，以及中日革新运动代表人物的相关书籍和文献，大致了解了人物与阳明学的联系，同时也了解了先贤对该问题的研究历程。在此基础上，加上本人个人的分析研究观点，认真继承和筛选前人已有的观点，加以对照分析，得出科学合理的结论。

综上所述，本文的写作意图在于通过分析中日革新运动代表人物与阳明学的关系，从而找出阳明学对中日革新运动的影响及意义，进而发现日本受到中国阳明学的影响，对明治维新有很大的促进作用，同时又影响了中国革命代表人物，为中国革命起了推动作用。完成本文的过程中加深了对阳明学的认识，从而在今后的中日文学研究中更加透彻地看待阳明学对中日两国的影响，争取发挥更大的作用。

二、国内外研究现状

本人在论文写作过程中，熟读王阳明思想，以及中日革新运动代表人物的阳明学思想，在记忆中体会，同时也参照了大量与阳明学、中日革新运动代表人物有关的中日文经典著作：(1) 井上清的《日本の歴史》； (2) 松川健二的《二松の陽明研と私》；(3) 黄道炫的《蒋介石与朱、王二学》； (4) 袁一丹的《梁启超对于“善変”的理解》；(5) 钱穆的《阳明学述要》；

(6) 王晓昕主编的《王阳明与阳明文化》； (7) 中村義的《再論中国近代史に於ける西郷隆盛像》；(8) 福田殖的《王陽明の心学思想の構造--学三変・教三変をめぐって》等等。

本人通过翻阅上述已有的研究材料，在此基础上加上本人的分析研究观点，认真继承和筛选前人的观点，加以对照分析，得出科学合理的结论。

三、得出预期的结论

综上所述，本文的写作意图在于通过分析中日革新运动代表人物与阳明学的关系，从而找出阳明学对中日革新运动的影响及意义，进而发现日本受到中国阳明学的影响，对明治维新有很大的促进作用，同时又影响了中国革命代表人物，为中国革命起了推动作用。完成本文的过程中加深了对阳明学的认识，从而在今后的中日文学研究中更加透彻地看待阳明学对中日两国的影响，争取发挥更大的作用。