《蝉时雨》的武士道精神_日语论文开题报告
编 辑:日语论文网发布时间:2021-07-31

一、论文题目的来源 

藤泽周平与司马辽太郎、池波正太郎齐名,被誉为战后时代小说三大名家之一,其作品多讲述日本江户时代的武士的故事,是许多人了解日本武士的一面窗口。《蝉时雨》的主要内容是一位少年在家庭突遭变故后,顽强地生活着,成为了一名武士,但又卷入政治斗争中,与敌对势力斗争周旋,最终成长为真正的武士。小说塑造了牧文四郎这一坚强、隐忍、正直的人物形象,并且在主角的心理变化、成长历程中,在故事情节的起承转合中,都暗含着许多武士道精神的内涵,值得挖掘与研究。 

武士道,在字面上指武士在日常生活和职业上须遵守的规范,可以概括为“武士的戒律”。 

公元12世纪,日本关西的源赖朝集团战胜了关东的平清盛集团,在镰仓创建了军事独裁统治——幕府,建立起日本第一代武家政权,即镰仓幕府,将“武士之世”推上了历史上第一个巅峰。而当武士集团成为社会的掌权者,武士之“事”就不再只是个体的或小集团的行为体现,而要受到社会体制的规范和制约。特别是武士作为与贵族和平民不同的社会阶级,要遵守相应的与贵族和平民不同的行为道德规范,从而推动了武士道的产生。 

在其后的七百余年,历经镰仓幕府、室町幕府及德川幕府这三代武家政权后,幕府统治制度趋于完善,武士道精神也有了进一步发展。德川幕府的建立者——德川家康在前代幕府统治制度的基础上,创造性地建立了幕藩体制,强有力地固定着社会各阶层,维持了社会的相对稳定。武士这一阶层在这样的体制下,等级、职责、权力等都有着明确的规定,与之相应的是明确而较为具体的行为道德规范,即武士道。并且在此期间,由外国传入日本的佛教、儒学兴盛发展,其中一些理论、教义也被武士道吸收,成为武士道的一部分。于是在江户时代,经历了几百年的发展与沉淀,武士道已经是具体而成形的了。 

二、论文选题的目的和意义 

本论文拟从藤泽周平所著的《蝉时雨》文本内容出发,明确人物形象,梳理故事情节,剖析研究其中的武士道精神的“义、勇、仁、礼、信、名誉、忠”七个方面的内涵。探求日本人笔下的、受到日本人喜爱的武士形象中所具备的武士道精神。武士道是日本社会产生的独具日本文化特色的行为文化形态,研究武士道精神可以对日本人的行为及思维方式有更深入的了解。 

三、国内外关于该选题的研究现状和发展趋势 

与此相关的文献可分为两个方面,一是对藤泽周平作品的研究;二是对日本武士道精神的研究,下文一一分述。 

国内首次成规模引进藤泽周平作品系列是在2018年。在国内藤泽周平及系列作品的知名度、影响力不如司马辽太郎及其作品,所以与之相对地国内学者对于藤泽周平的作品的研究也较少,研究对象大多是其短篇小说集《黄昏清兵卫》。但是在日本本土,藤泽周平的多部作品都被改编成了电视剧或电影,所以一些国内学者的研究内容是其作品在影视化后的电影艺术方面的研究。 

而对武士道精神的研究,不仅中国有很多学者对它的起源、发展、影响等方面有诸多研究,欧美国家也有许多学者为了了解日本的文化、了解日本人的思维、习惯等进行了诸多调查考证,其中或多或少都包含了对武士道精神中的内涵的研究,最为著名的便是美国的鲁思·本尼迪克所著的《菊与刀》。而日本的学者也在以当事人的视角对本国的武士道进行研究,其中影响最大最深远的就是新渡户稻造所著的《武士道》。 

 目前由于藤泽周平的作品引进国内的时间较短,所以国内学者对其作品的研究也较少。但由于其作品多讲述日本江户时代武士的故事,并且介绍了许多江户时代的武士的等级管理、生活、风俗等,而武士可以看作是日本的象征,武士道精神对日本近代产生了深刻的影响,研究武士道精神是研究日本文化的一个切入口。日后从这类文学作品中挖掘研究日本的文化还是有足够大的探讨空间的。 

四、论文的主要内容、研究方法、技术路线及可行性分析 

本论文的正文拟先分析日本传统的武士及武士道精神起源、形成及发展,是从《蝉时雨》文本内容出发,剖析研究其中的武士道精神的“义”与“勇”、“仁”与“礼”、“信”与“名誉”、“忠”几个方面的内涵。以此为纲,归纳总和研究所得结果,进行论文的撰写。


毕业论文(设计)的进度安排 

第一阶段:1月 论文选题 

第二阶段:2月 开题报告 

第三阶段:3月-4月 论文初稿 

第四阶段:5月 论文二稿 

第五阶段:6月 论文定稿 

第六阶段:7月 论文答辩 


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