一、选题的背景、意义

（一）《舞姬》的创作背景

《舞姬》发表于明治23年。明治维新以后，日本从漫长的锁国迷梦中醒来，为了拜托被欧美各国侵吞的危险，奋起直追欧美而实行了现代化改革。当时，欧洲的近代文化大量传入日本，基督教得到公认，以教会为中心的自由思想以及新的恋爱思想也同时发展起来。但是，它们仅局限于表面现象，真正能使它们得到实现的社会上的或心理上的秩序都尚未确定。支配社会现实生活的仍然是封建的思想和秩序。当时的官僚制度严重地残存着封建性，正如小说中描写的那样，“我窃以为，母亲是希望我当活字典，长官则希望我成为活法律”，“ 长官有意把我塑造成可随意呼唤的器械”。然而，丰太郎来到德国，呼吸到了德国自由的空气，他自我觉醒了，“成为字典尚可忍受，但是要我成为法律这就无法忍受了。以往我对于琐碎的问题，也回答的极为详细；然而从最近寄给长官的书信开始，我已不受法治的细则约束”。他向往个性和思想的解放，并逐渐形成了与长官意志相反的自由独立的思想结构。

但是丰太郎的自我解放不彻底，还根深蒂固地保留着飞黄腾达功成名就的士大夫观念等封建意识，这不彻底性又导致了《舞姬》悲剧的必然产生。

（二）《舞姬》的悲剧性的研究意义

近年来，人们对《舞姬》主题的研究越来越广泛、深入。从各个不同的视角赋予了《舞姬》各种各样新的性格。《舞姬》是个悲剧，这一点早已不成问题，关键在于这个悲剧后面是否还隐藏这什么，它的悲剧性是什么，对此，尚有必要做进一步的探讨。

二、文献综述：相关研究的最新成果及动态 

《舞姬》中的悲剧性有着深刻的社会背景，明治维新以后，以教会为中心的自由思想以及新的恋爱思想发展起来，但是，它们仅局限于表面现象，真正能使它们得到实现的社会上的或心理上的秩序都尚未确定。而小说主人公丰太郎一方面受到了德国自由思想的影响，但另一方面仍保留着封建思想，这导致了《舞姬》悲剧的必然产生。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法、技术路线及研究难点，预期达到的目标

森欧外是日本近代文学的奠基人之一，与夏目漱石齐名。同时也是评论家和翻译家。其1890年发表的处女座《舞姬》被誉为是日本浪漫主义文学的先驱之作。《舞姬》描写的是青年官吏丰太郎与德国女郎爱丽斯的爱情故事，故事最终以悲剧结局。作者运用浪漫抒情的笔调，使文中洋溢着独特的悲剧之美。本文主要通过对文中人物的描写以及故事情节的发展来分析其悲剧性在文中的体现及悲剧性的形成原因，并通过对时代背景及作者思想等的研究来探究作者的创作目的及对后世的启示和影响。

近年来对《舞姬》研究的论文很多，但研究主要涉及其主题，小说中人物的原型，以及在日本近代文学中、在森欧外作家生涯中《舞姬》所处的地位等方面。但对于小说的悲剧性的研究较少，而其悲剧性的背后隐藏这什么是研究的难点。

本文主要通过对文中人物的描写以及故事情节的发展来分析其悲剧性在文中的体现及悲剧性的形成原因，并通过对时代背景及作者思想等的研究来探究作者的创作目的，让大家对其悲剧性有一个大概的了解。