从日本的盂兰盆节和中国的清明节看两国传统文化的继承[日语论文]
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日本のお盆と中国の清明節に見る伝統文化の継承_日语论文+开题报告+文献综述

摘要

每个国家每个民族都有着自己独特的传统文化,节日则是传统文化的重要表现形式之一。在日本,有着祭祀祖先这一功能的盂兰盆会是仅次于新年的重要节日。在中国,清明节也同样有着祭祀亡灵的意义。每到清明节,家家户户都会去扫墓,以祭奠亡人。同样,一到盂兰盆节,日本的交通系统会格外繁忙,沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里。

不论是盂兰盆节还是清明节,都扎根于两国的传统文化中,并发挥着极其重要的作用。但是这两大节日经过几千年的发展,发生了不少变化。那么,在21世纪的今天,它们各自扮演着什么样的角色呢?如何更好的继承这些传统文化呢?对此,笔者通过分析,得出了以下结论:

首先,在对于像清明节和盂兰盆节这样的传统文化的理解方面,随着年龄的增长,对节日的理解就越加深刻。所以,加强两代人在传统文化方面的交流变得极为重要。

其次,盂兰盆节的风俗习惯明显多于清明节。尽管从表面上看,日本在传统文化的保护方面比中国做的更好,但是笔者认为,像盂兰盆节和清明节这样的祭祀活动,越单纯越好,花样多了反而舍本逐末了。

再次,由于日本没有将盂兰盆节定为国家法定假日,所以有许多企业并不会在盂兰盆到来之际放假。而中国的清明节是法定假日,所以几乎所有学校和绝大多数企业都必须在节日来临之际放假。这也直接导致新兴的网上祭祖在日本更加兴盛一些。当然,尽管中国将清明节定为法定假日,也并不是所有人都会回家祭祖。

最后,不论是清明节还是盂兰盆节,在当今社会都扮演着一个促进家族共聚一堂的角色。这一点在物欲横流的21世纪显得尤为重要,至少可以加强亲人间的交流,冲淡一些物质欲望。

关键词:盂兰盆节,清明节,传统文化,继承 

目次

摘要

要旨

1 はじめに 1

2先行研究と本稿の立場 2

2.1 祖先祭祀に関する先行研究 2

2.1.1 日本の祖先祭祀に関する先行研究 2

2.1.2 中国の祖先祭祀に関する先行研究 2

2.2 お盆に関する先行研究 3

2.2.1 お盆の由来 3

2.2.2 お盆と祖先崇拝 4

2.3 清明節に関する先行研究 4

2.3.1 清明節の由来と発展 4

2.3.2 清明節と墓参り 4

2.4  本稿の立場 4

3 研究方法 6

4  本論 8

4.1 お盆と清明節の由来についての意識相違 8

4.1.1日本人の年齢層によるお盆の意識相違について 8

4.1.2中国人の年齢層による清明節の意識相違について 9

4.2 お盆と清明節の風俗についての相違 10

4.3 お盆と清明節の過ごし方についての相違 12

4.4 お盆と清明節に帰省の楽しみについての相違 13

4.5 お墓参りの方式についての相違 14

4.6 お墓参りのお供えについての相違 15

4.7 お盆と清明節にお墓参りに行かない理由の相違 16

5 終りに 17

附録:アンケート 20

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