摘要

在古代琉球王国，由于受到中国儒家、佛教、以及日本神道教等文化的多重影响，土葬和火葬成为民间的传统丧葬方式。但在奄美群岛以及琉球群岛的一些岛屿上则行流“风葬”的丧葬方式。

现今在冲绳，“风葬”这一丧葬方式已基本废除。但“洗骨”这一项传统却保存了下来。日本民俗学者柳田国男认为;“洗骨葬意味着移动遗骨，即改葬。现实情况是人们认为子孙如果不移动和管理遗骨就不能与祖先交流，从而丧失继承家业的资格。”从中可见柳田对“洗骨”的看法。本篇论文基于日本民俗学者柳田国男关于氏神信仰研究的文献以及冲绳当地人的民俗信仰、祖先祭祀、衣食住居、年中节日、和家族结构等方面有关的文献、日本人的宗教灵魂观以及原始信仰等文献的考察上，吸取了前辈们的研究成果，致力于阐明氏神信仰对于当地人的价值观和人生观的影响。本论文通过对柳田国男基于氏神崇拜以及对冲绳独特环境的研究，试图拓宽和深化日本民俗研究的领域。不仅对日本文化研究提供了一个新的视角，而且可对缓解当今经济全球化背景下的文明冲突、促进异文化的多元并存提供有益的启示。

关键词：冲绳；氏神信仰；风葬；洗骨葬；

目次

摘要

要旨

1. はじめに 1

1.1 葬儀の定義

1.2 昔の琉球王国の風葬風俗

1.3 洗骨葬の遺骨崇拝

2.遺骨と氏神信仰の関連 4

2.1 氏神信仰の定義と特徴

2.2 氏神信仰と遺骨の関連

3.氏神信仰の儀礼—— 神事 5

3.1 神々の勧請

3.2 氏神の融合

3.3 神人共食の儀礼

3.4 神の依座としての巫女と年占い

4.氏神信仰の先祖崇拝と霊魂不滅観 8

4.1 魂の行方と転生

4.2 現世の日本人の生活への影響

5.おわりに  9

参考文献 11

谢辞 12