中日印章文化比较_日语论文开题报告
编 辑:日语论文网发布时间:2022-02-24

课题的目的及意义

中国的印章文化源远流长。世界四大文明古国——巴比伦、埃及、中国、印度,在历史上有过一个共同的文化现象,那就是在距今很久的远古时代,它们都曾拥有并使用过印章。然而,随着历史的发展,其它三个古国的印章逐渐退出了历史舞台,唯有中国的印章一直见证着中华文明发展的过程。而且,最终也只有中国的印章发展成为一门独特的艺术,至今仍具有旺盛的生命力。2008年北京奥运会的会徽“中国印——舞动的北京”就是从印章上获得灵感,设计者将“京”字的篆法变形,而会徽所采用的红色也暗合了铃盖印章所使用印泥最常见的颜色。它的造型极富动感,既体现了中国传统文化的深厚底蕴,又彰显出与时俱进的时代脉动。

古时印章由中国传入日本,相当长的一段时间都被用作权威的象征。17世纪的江户时代,日本经济有了较大发展,支票等商用票据开始被普遍使用,这时印章也开始大量在商业贸易发挥其凭信作用。后来,在明治6年(1873年)日本新政府以法律形式规定了押印制度,从此印章开始为一般民众所广泛使用。在日本,不仅仅是行政手续,企业公司内部的各种文件、各家各户收受邮件、村镇文书阅览确认等等各种各样的琐碎的日常生活中,印章都是不可缺少的物品。欧美社会大多以签名为准,日本习惯上几乎都要使用署名捺印,只使用签名的情况很少。民法、户籍法等相关法律规定了署名必须使用印章的条款;期票汇票法、支票法也将使用印章规定为一项原则。不过,随着电子信息技术、网络等高科技产业迅猛发展,以及印章在防伪性等方面自身的弊端,办公手续自动化、电子化已成趋势,印章的必需性在一定程度上降低了,日本的印章文化面临极大挑战。

印章虽由中国传入日本,然而在其后各自的发展中却出现诸多不同。无论是印章的管理办法,还是在实际生活中的使用范围、频率以及其相关产业,还是在经济生活中防伪技术研究,在传统艺术领域的发展等方面都存在很多差异。笔者认为,探究相似文化的异同性,并从差异中互较优劣、取长补短,对推动文化的共同发展具有极大的促进意义。笔者希望通过对比研究印章文化在中日两国的发展的共通性和差异性,对传承印章文化这一古老的东方艺术并推动它走向世界起到一些积极作用。

就目前而言,关于印章文化中日两国均已有了较为丰富的先行研究,主要集中在以下几个方面:

一是印章的起源和历史。虽然人们普遍认为世界上最原始的印章发掘于公元前7000~6000年的中东遗址,但是在其后的发展中印章并没有被传承下来。只有中国的印章带着顽强的生命力生生不息地延续发展着。20世纪30年代,古董家黄浚在其《邺中片羽》中首次著录了三枚安阳殷墟出土的铜玺,这被考古学家认定为最早的玺印。1992年李学勤先生发表了《玺印的起源》一文, 认为这三枚铜玺为“商代古玺”。过去一般印学家都把古玺印的时间上限划在战国, 经李学勤先生的考证, 古玺印的时间上限提前到了商代。秦始皇嬴政建立了大一统的秦王朝之后设置了“符节令丞”一职,专司监制官私印章,印章制度从此日渐完善起来。汉朝时期印章就传入了日本,并在日本得到发扬光大,如今成为日本人日常生活中不可缺少的工具之一。

二是印章的分类及功能。印章的种类繁多,根据分类标准的不同,说法也不相同。以用途分有官印、宗教法印、行业性商标印、私印,名章、闲章等。以刻制的形式分,则有两面印、多面印、子母印等。印章的文字,从铃盖的效果分,一般有白文印和朱文印。从制作材料上分则有金印、石印、牙印、木印等。印章的主要功能,在先秦以前,主要是示信。“印者,信也”。用它作为人与人交接上的信用的保证。随着社会的发展,人们观念的改变,印章的实用功能逐渐向审美方向发展。遂出现了肖形印、警言印、吉语印、辟邪印、鉴藏印等。

三是印章的美术价值。印章在文人画的发展中逐步从书画题识的应用成为特有的艺术品。印章同书法、诗画、篆刻相结合,不仅展现了文字的书法美、图画的造型美,更蕴含了其独特的章法结构、变幻莫测的刀法之美,还有独一无二的金石气。是以由印章衍生出一门独特的学问——金石学。

四是印章的考古价值。除了实用性,古代印章又是一种重要的文物。不少印章为研究我国古代史提供了难得的重要材料。印章不仅反映了不同历史时期政治制度的特点,也反映了各个历史时期人们的思想发展、艺术创作等的成果,因此,它是人们了解历史情况,研究历史发展进程及其规律性,批判地继承历史遗产与成果,总结与吸取经验教训,继续新的研究创造所参考的宝贵财富。 一般说来,完全相同的印章是没有的。一个机关只有一枚,档案印章的使用有时间性,若机关撤、并、更改名称,往往由新的档案印章取而代之,原档案印章退出生效领域。

印章档案是一种特殊载体的档案,在档案宝库中占有重要的地位。我国早在秦朝就已很重视对印章档案的管理,专设符玺令,掌管朝庭的符、玺。汉时设符节令,不仅掌管当朝皇帝正在使用的玉玺,而且还负责收藏先王遗留下来的玺印。到了南北朝的齐国,“置主玺令史于兰台,以侍御史领之。”开始把印章作为档案,也具有价值属性。

五是电子印章及防伪技术的研究。由于印章管理制度的不健全,以及受利益的诱惑,近年来,非法伪造印章的犯罪问题十分突出。一些不法分子为了牟利,千方百计的非法刻制印章,伪造证明、文件、票据等进行诈骗犯罪活动,使国家、集体和个人蒙受重大经济损失,甚至造成严重的政治影响,严重扰乱了国家政治经济正常秩序。为加强印章管理,遏止利用伪印犯罪的活动,减少伪印犯罪造成的损失,中日两国都在积极开展科学技术研究活动,并取得了一定的成果。

虽然中日两国对印章的先行研究已较为丰富,然而两者对比研究却较少。再者,中国对古代印章研究颇为丰富,而在现代印章的管理方面却仍存在诸多问题,尤其是印章的刻制管理混乱,私刻、伪造机关、公司、他人印章从而伪造证明、文件、票据以牟利的现象时有发生,印章真实性鉴别技术亟待提高。笔者认为,对中日的印章文化加以对比研究,可以互相学习,取长补短,促进两国印章的共同发展。


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