太宰治《人间失格》与老舍《骆驼祥子》中悲剧性的比较[日语论文]
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太宰治の『人間失格』と老舎の『駱駝祥子』における悲劇性の比較[日语论文]

摘要:悲剧具有崇高的审美价值,古今中外有关悲剧题材的文学作品层出不穷。太宰治是日本战后作家,是无赖派文学最具代表性的人物,其作品《人间失格》的小说名成为流行一时的词语。老舍是20世纪中国文学大师,其作品《骆驼祥子》是中国现代文学史上的一部杰作。本论文将太宰治的《人间失格》和老舍的《骆驼祥子》进行比较,分析了主人公的性格悲剧、爱情悲剧、命运悲剧。从作者自身的经历、社会环境、文化因素等方面对比作品悲剧产生的原因。通过对于《人间失格》和《骆驼祥子》的分析与比较,发现两部作品主人公的悲剧性及产生原因的相似点,由此探寻作者对人性和人类精神方面的关注。

关键词:太宰治;老舍;《人间失格》;《骆驼祥子》;悲剧性

要旨:悲劇は崇高な審美的価値を持っている。古今東西に悲劇を題材にした文学作品がたくさんある。太宰治は日本の戦後の作家で、無頼派文学の最も代表的な人物であり、その『人間失格』の小説名が一時的に流行言葉となっている。老舎は20世紀の中国文学の大家であり、その『駱駝祥子』は中国現代文学史上の傑作である。本論文は太宰治の『人間失格』と老舎の『駱駝祥子』を比較して、主人公の性格の悲劇、愛情の悲劇、運命の悲劇を分析する。作家自身の経験、社会環境、文化的要素などから、悲劇の原因を比較する。『人間失格』と『駱駝祥子』の分析と比較により、作品の主人公の悲劇と原因の類似点を探究して、作者の人間性と人間の精神に対する関心を検討してみる。

キーワード:太宰治;老舎;『人間失格』;『駱駝祥子』;悲劇性

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